Tékhné y Politéia

Winner inicia el capítulo volviendo a Platón y mostrando como este hablaba de la política como una tékhne, destinada a producir buenas constituciones y una correcta arquitectura política. También en Rousseau aparecen analogías entre la tecnología y la política, diciendo que el legislador es el ingeniero que construye la máquina y el príncipe quien la pone en marcha. Después pasa a hablar de los padres de la constitución americana y la creación de una ciencia política. Winner subraya que en sus consideraciones aparecen conceptos extraídos de la tecnología como control o equilibrio. Pero entonces estalla la revolución industrial y desde ese momento ya no habría vuelta atrás. Es curioso comprobar cómo los americanos observaban este proceso con recelo y no querían que saliera de Europa. Thomas Jefferson dijo que la manufactura crearía un pueblo dependiente y “la dependencia engendra servilismo y corrupción, ahoga el germen de la virtud y prepara medios adecuados para los designios de la ambición” . La idea inicial que manejaban los norteamericanos era adaptar la naciente industria a los ideales republicanos pero esa idea se fue abandonando. Winner muestra que ciertos pensadores, como Maquiavelo o Adam Smith, eran conocidos ya antes por quienes sentaron las bases de la constitución americana. El texto procede introduciendo ciertas ideas presentes en el imaginario colectivo de los americanos hasta la actualidad, como la relación fuerte (prácticamente causal) entre abundancia y libertad y la eficiencia. Winner señala como, una vez que la tecnología ha atravesado la sociedad en su completa totalidad, podemos encontrar en las organizaciones vinculadas al mundo de la tecnología (comunicaciones, transportes,…) relaciones estructurales similares a las políticas, la “constitución de un orden sociotécnico”. Pero este orden sociotécnico no surgió, como hizo la constitución americana, inspirado por ideas cívicos y basado en estudios sobre las formas de gobierno del pasado, sino guiados por la búsqueda de beneficios, control de la organización o simplemente por el afán de innovación. Las únicas pegas que se le ponen a este desarrollo expansivo de la tecnología llegan por afecciones físicas, como enfermedades o destrucción del medio ambiente. Winner señala como hay ciertos aspectos que ya ni siquiera entran en el debate, no nos preguntamos qué tipo de desarrollo para que tipo de sociedad queremos. Actualmente la tékhne se ha convertido en politéia. Cada zona de organización técnica constituye un régimen. Winner propone estudiar como impactan las tecnologías en nuestras vidas y compatibilizarlas con la justicia la libertad y otros fines políticos, propone introducir la sabiduría política de la democracia en las consideraciones sobre que tecnología usar.